Jumat, 16 November 2012

akhlak tasawuf


Pengertian,Ruang lingkup dan manfaat mempelajari Ilmu Akhlak
a.       Pengertian Ilmu Akhlak
Kata akhlaq  adalah jamak dari kata khilun atau khuluqun yang artinya sama dengan arti akhlak sebagaimana telah disebutkan di atas. Baik kata akhlaq atau khuluq kedua-duanya dijumpai pemakaianya dengan baik dalam al-Qur’an,maupun al-Hadist,sebagai berikut :

 عَظِيمٍ خُلُقٍ لَعَلَىٰ وَإِنَّكَ
“Dan sesungguhnya kamu benar-benar berbudi pekerti yang agung.
(QS.al-Qalam, 68: 4).”


“Bahwa sanya aku di utus (Allah) untuk menyempurnakan keluhuran budi pekerti. (HR. Ahmad).”

Ayat  yang pertama disebut diatas menggunakan kata khuluq untuk arti budi pekerti,sedangkan hadist yang kedua menggunakan kata akhlak yang juga digunakan untuk arti budi pekerti. Dengan demikian kata akhlak dan khuluq secara kebahasaan berarti budi pekerti,adat kebiasaan,perangai,muru’ah atau segala sesuatu yang sudah menjadi tabi’at.



Ciri-ciri yang terdapat dalam perbuatan akhlak:

Pertama,perbuatan akhlak adalah perbuatan yang telah tertanam kuatdalam jiwa seseorang,sehingga telah menjadi kepribadianya. Kedua, perbuatan akhlak adalah perbuatan yang dilakukan dengan mudah tanpa pemikiran. Ketiga, bahwa perbuatan akhlak adalah perbuatan yang timbul dari dalam diri orang yang mengerjakanya,tanpa ada paksaan atau tekanan dari luar. Keempat, bahwa perbuatan akhlak adalah perbuatan yang dilakukan dengan sesungguhnya,bukan main main atau karena bersandiwara. Kelima,sejalan dengan cirri yang keempat,perbuatan akhlak (khususnya akhlak yang baik) adalah perbuatan yang dilakukan karena ikhlas semata-mata karena Allah.
            Seseorang yang melakukan perbuatan bukan atas dasar karena Allah tidak dapat dikatakan perbuatan akhlak.
b.      Ruang lingkup pembahasan ilmu akhlak
            Jika definisi tentang ilmu akhlak tersebut kita perhatikan dengan seksama, akan tampak bahwa ruang lingkup pembahasan ilmu akhlak adalah membahas tentang perbuatan manusia,kemudian menetapkannya apakah perbuatan tersebut tergolong perbuatan baik atau perbuatan yang buruk.ilmu akhlak dapat pula disebut sebagai ilmu yang berisi pembahasan dalam upaya mengenal tingkah laku manusia,kemudian memberikan nilai pada tingkah laku tersebut.
c.        Manfaat mempelajari ilmu akhlak
Ilmu akhlak bertujuan untuk memberikan pedoman bagi manusia dalam mengetahui dan membedakan mana perbuatan baik dan yang buruk. Terhadap perbuatan yang baik ia berusaha melakukanya,dan terhadap perbuatan buruk ia berusaha menghindarinya.


sumber: Aklak Tasawuf,Prof. Dr. H. Abuddin Nata, M.A.

puisi

TERIMA-KASIH..IBU


IBU...rambutmu kini sudah mulai memutih
Kulitmu tak lagi kencang
Penglihatanmu tak lagi terang
Jalanmu kini sudah mulai goyang
Namun..apa yang terlihat
Semua itu tak pernah engkau rasakan
Semua itu tak pernah engkau pedulikan
Aku paham, semua itu demi anakmu
Sepanjang jalan engkau mengais rejeki
Sepanjang waktu engkau berhitung
Berapa laba kau dapat hari ini
Tuk membayar semua letihmu
Engkau tak lagi dapat membedakan
Mana siang, mana malam
Semangat mengalahkan gemetar kakimu
Dan segala rasa lelahmu
Ini semua...untuk siapa?
Hanya untuk anakmu
Anak yang engkau impikan menjadi orang hebat
Mencapai setumpuk asa
IBU...sampai kapanpun,
Anakmu tak kan pernah lupa
Atas semua jasa, do'a dan derita
Keringat yang engkau cucurkan
IBU...engkau sudah terlalu besar, berkorban
Hanya surga yang pantas membayar tulusmu
Hanya Tuhan yang pantas menjagamu
Dunia dan akherat...
IBU...
Anakmu kan selalu merindumu
Do'a di setiap hembus nafas ini
Terima kasih...IBU, untuk semua ikhlasmu

By: Wong alasan   
sumber :  http://musttrie-art.blogspot.com/2012/02/puisi-ibu-doamu-ibu.html

KELAS ITU MASIH SEPERTI DULU


KELAS ITU MASIH SEPERTI DULU


Kelas itu masih seperti dulu…
Ada tawa disana…
Ada senyum di sana…
Ada tangis disana…..
Kala waktu datang semuanya ikut pergi….
Tinggalkan kelas sepi hampa tanpa isinya….

Bayang bayang semu melintar tanpa paras….
hanya hayalan semata akan kami dikelas itu….

Masiku ingat tawa kalian yang memberi sejuta asa….
Senyum manis kalian yang menawanku dalam diam….
Canda mereka menawan riang setiap orang….

Kelas itu masi seperti dulu….
Kala semua telah berlalu….
Tinggalkan ruang sendiri tanpa arti….


BY: Lidya Ismawatie

makalah ushul fiqh


BAB MUBTADA DAN KHABAR
بَابُ اَلْمُبْتَدَأِ وَالْخَبَرِ.


·         Definisi Mubtada

Mubtada adalah isim yang dirafa’kan yang Kosong dari amil-amil sebangsa lafadzh.

. وَالْخَبَرُ هُوَ اَلِاسْمُ اَلْمَرْفُوعُ اَلْمُسْنَدُ إِلَيْهِ, نَحْوَ قَوْلِكَ "زَيْدٌ قَائِمٌ" وَ"الزَّيْدَانِ قَائِمَانِ" وَ"الزَّيْدُونَ قَائِمُونَ "

·         Definisi Khabar

Khabar adalah isim yang dirafa’akan yang disandarkan kepada mubtada’.




·        Contoh Mubtada dan Khabar
  • ."زَيْدٌ قَائِمٌ" (Zaid itu berdiri)
  • .الزَّيْدَانِ قَائِمَانِ.(kedua Zaid bediri)
  • .الزَّيْدُونَ قَائِمُونَ. (banyak Zaid berdiri)
  •  
Keterangan : Yang pertama Kalimat (زَيْدٌ قَائِمٌ)artinya : zaid itu berdiri. Lafadz (زَيْدٌ) sebagai Mubtada. sedangkan Lafadz ( قَائِمٌ) sebagai khabarnya. Sesuai dengan definisi mubtada, bahwa mubtada adalah isim yang di rafa'-kan (atau berharkat Dhammah) yang kosong dari amil-amil Lafdzy yang masuk. Sedangkan khabar adalah isim yang dirafa-kan yang disandarkan kepada mubtada.




·         Adapun Mubtada ada dua bagian, yaitu :
  • mubtada isim dzahir
  • Dan mubtada isim dhamir
Adapun Mubtada isim dzahir, sebagaimana yang telah dijelaskan
  • ."زَيْدٌ قَائِمٌ" (Zaid itu berdiri)

·        Penjelasan Pembagian Mubtada Isim Dhamir

Mubtada isim dhamir itu ada dua belas bagian yaitu :.
.أنا ونحن وأنتَ وأنتِ و وأنتما وأنُتم وأنتن وهو وهى وهما وهم وهن
Dan apa-apa yang menyerupai contoh ini

Contoh Mubtada Isim Zhahir :
  • (أنا قائم) Saya itu berdiri
  • (نحن قائمون) Kami itu berdiri

·        Penjelasan tentang pembagian khabar
p
Adapun Khabar itu terbagi menjadi dua bagian, yaitu :
  • khabar mufrad
  • Dan khabar ghair mufrad

·         Penjelasan khabar mufrad

AdapunKhabar mufrad adalah Khabar yang berbentuk isim tunggal.
 Seperti contoh :. زيد قائم

Keterangan :
Contoh diatas ialah contoh dari khabar Mufrad, karena isimnya adalah isim Mufrad (atau Khabar makna tunggal) yaitu Khabr yang tidak disertai dengan Jar-Majruur, Zharaf makan, Fiil Beserta Failnya, dan Khabar beserta mubtadanya.

·         Penjelasan dan pembagian Khabar ghair mufrad


Khabar ghair mufrad itu ada empat bagian :
  • Jar dan majrur
  • dzaraf
  • fi’il beserta faa’ilnya
  • Mubtada beserta khabarnya.


·         Contoh-contoh  Khabar ghair mufrad

Seperti Contoh :
  • (زيد فى الدار) Artinya : Zaidun itu berada dirumah
  • (وزيد عندك) Artinya : Zaidun itu berada di dekatmu
  • (وزيد قام ابوه) Artinya : zaid adalah yang bapaknya berdiri
  • .(وزيد جاريته ذاهبة) Artinya : zaid itu adalah yang budak perempuannya lari